杭州到湖州练市镇的直达车有吗？

杭州到练市有直达车，是一般的私人承包的小中巴，票价大概20多块。可以在下城区建北桥公交站边的十字路口等车，在和平饭店门口可以张望一下或者问问停车收费亭的师傅。杭州出发最早七点，大概半小时或四十分钟一班，车程一个半到两个小时的样子。下午去练市最晚的车在3-4点，练市回来最晚一点五十，错过了只能到桐乡转车了。万一没有车，我提供两个备选方案：

方案一：先从城站坐公交到九堡客运中心站，然后从九堡杭州客运中心站坐汽车到桐乡，快客票价22元，普客19元，然后换乘去练市的车。时间表(中心——桐乡)：

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桐乡客运中心——练市，票价不会超过15元，15到20分钟一班车，最晚的话4点50左右。

方案二：可以九堡杭州客运中心站先坐汽车到德清的新市，快客票价24元，然后买到南浔的票，中间经过练市。时间表(中心——新市)：

8:25 10:00 11:00 12:10 14:05 15:45 17:05 18:05

还可以去汽车北站问问，到南浔的普客在不在练市停，如果可以停的话就最好了。再就是去钱江市场看看有没有车。

练市镇有好玩的景点吗?

1. 练市古城

练市古城位于绵阳市北部，距离绵阳市区仅20公里。古城历史悠久，有着丰富的文化遗产和历史遗迹。古城内有明清古街、古城城墙、古钟楼、古城门等众多历史建筑，加上古色古香的氛围和风景秀丽的环境，吸引了众多游客前来游览。

2. 石佛山风景名胜区

石佛山风景名胜区位于绵阳市练市镇境内，是以石佛寺为主体的风景名胜区。石佛寺是四川省的佛教重地，是中国著名的古刹之一。寺内有许多珍贵的文物和雕刻艺术品，还有漂亮的山景和优美的自然环境。每年有很多游客来石佛山风景区观光旅游。

3. 长城古镇

长城古镇位于绵阳市练市镇境内，与绵阳市区相距20公里。这个小镇有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，尤其是古代长城的遗迹。古镇内的长城建于唐朝，现在虽然已经年久失修，但是仍然能清晰地看到一些长城的踪迹。此外，古镇内还有许多古色古香的建筑和文化遗产。

4. 石龙桥水库风景区

石龙桥水库风景区位于绵阳市北部的练市镇境内，距离市区30公里。这个水库位于群山之间，景色秀丽，风光优美。水库周围有着许多的休闲娱乐设施和活动，可以进行钓鱼、划船、露营、烧烤等活动。此外，还可以在水库的周围享受清新的空气和美丽的自然风光。

5. 桑园生态示范园游途网

桑园生态示范园是一个乡村旅游胜地，位于绵阳市练市镇境内，距离市区12公里。这个生态园坐落在一片桑林之中，场景优美、风光秀丽。园内拥有丰富的果树和蔬菜，可以开展采摘、观光、娱乐、休闲等多种活动。

6. 山水漂流

山水漂流位于绵阳市练市镇境内，是一项集体验、探险、娱乐于一体的旅游活动。在漂流过程中，游客可以领略到独特的自然风光、感受到刺激的快感和领略到当地的民俗文化。此外，山水漂流还可以增强人体免疫力、锻炼身体并释放紧张情绪。

7. 大佛寺

大佛寺位于绵阳市练市镇境内，始建于唐朝，是绵阳地区的佛教重地。寺内有许多古老的文物和佛教艺术品，如唐代石窟群、佛塔和佛像等。大佛寺环境优美、气氛祥和，是旅游、朝佛的好去处。

8. 长征纪念园

长征纪念园位于绵阳市练市镇境内，是为纪念中国革命长征而建的游览胜地。长征纪念园内的景点有红军广场、光辉塔、万国红军长征博物馆等，充分展示了当年红军长征的艰苦历程和红军英勇不屈的精神风貌。园内环境优美，氛围肃穆，适合前往祭奠、缅怀先烈。

练市镇是充满历史和文化底蕴的小镇，拥有许多优美的风景名胜和自然景观。这里不仅可以感受到浓厚的人文氛围，还可以领略到各种美丽的自然风光，绝对是一处难得的旅游胜地。

自春秋末期吴国初开邗沟以来，历经各代修凿，使起于漕运的南北运河成为纵贯钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水9系，连通太湖、高邮湖、洪泽湖，微山湖、东平湖五大湖泊的世界上最长的人工河道——京杭大运河。其中尤以江南段水系最为发达，市镇星罗棋布，文明源远流长。上个世纪，新市——练市——乌镇虽为杭申乙线(杭州至上海内河航线)，但较之崇福——石门——嘉兴的甲线物产更为丰盈，且航道宽深。故1958年12月运河航运杭申线全部转为乙线。处在这条黄金水道中心位置的湖州古镇练市(因市河与运河在镇西栅相汇，另称练溪)东接乌镇，西倚市内，南望石门，北连南浔，深居杭嘉湖天堂腹地，汲江南灵气，传吴越遗风，历二千余年苍桑而留存，可谓人杰地灵，造化福地 。

一、 练市乡土特产有獭兔、红烧酱羊肉、种桑育蚕、湖羊。

二、名胜古迹有：练市普贤寺在练市镇东栅练溪河南畔。普贤寺旧名期堂庵，始建于唐咸通年间。据《练溪文献》中有关普贤寺内朱国桢(南浔人，明万历十八年进士，官至礼部尚书、大学士、首辅)碑记中所载;“唐咸通中僧法振夜梦金星神垂像，至以为普贤豪相，遂创建”。后时兴时废，曾“败壁颓垣，雨淋古佛，凄风冷月，草蔓遗龛。”但在漫漫的历史长河中，重修的次数很多：宋靖康复兴，明洪武年间重修，天顺十年奉旨敕建，成化年间建造大雄宝殿。清乾隆五十八年又重修。寺兴时“院前清流环带，绿树荫翳，曲径盘旋，时闻旃檀绕院，虽刹居近市而风尘喧哗之习杳如不闻”。并称练市普贤寺可与五台、峨眉妣美，参禅求教者从各地纷至沓来，亦普亦贤，即心即佛，抵院进香如同到五台、峨眉一样灵验。历史文献中可以看到：朱国桢曾为其撰碑辞，米芾(字元章，自号海岳，又号米南宫，襄阳漫士等;曾为徽宗时书学博士，人称“米癫”“米痴”;其《研山铭帖》近年我国化资两千多万元从国外购进作国宝收藏。)为其书丹，嵇世臣在该寺建川南读书阁，茅坤常入寺内游览，嵇世臣、施峻等多名达官贵人、文人墨客为之题诗，皇帝下旨敕建，足见普贤寺鼎盛时的规模是非同一般。还有凤凰桥在练市镇东栅，原名长庆桥。相传唐尉迟恭建，清康熙间(1662-1722)重修。桥为单孔石拱桥，长24米、宽2.9米、高7米，上下各有踏步27级。拱券石采用纵联分节并列砌置法，肩墙采用靴钉式砌置法。肩墙用二对系梁相连，石桥绕藤县葛、古老苍劲。再有荃步报恩寺位于浙江省湖州市南浔区练市镇西北部的荃步报恩寺显赫多代，且时兴时衰延耀至今，除了明洪武帝朱元璋曾在此避过难的传说外，与清代高僧玉琳国师曾在该寺为主持的真实故事有很大关系。据清光绪《归安县志》记载：荃步护国报恩寺始建于唐咸通十二年(公元871年)，号“千步院”，宋治平二年(1065年)改额“护国报恩寺”，寺院在元末被毁。明洪武(1368-1398)年间，传说朱元墇为报曾在该寺避难之恩，又大规模重建。其时该寺四周古树参天，前有碧流，河上架桥，后有一漾，其水清澈，环境清幽，寺内高僧甚众。

三、 民间活动有：1、，“立秋过，吃羊肉”，在浙江湖州市南浔区练市镇，这是当地农民的一句俗语。2、舞龙，发源于古代的蚕桑文化。甲骨文中有蚕事占卜和蚕神祭祀的记载。《蚕书》称蚕为“龙精”，在杭嘉湖蚕乡，迄今有称蚕为“白龙”或把大蚕称作“龙蚕”的习俗，同时流传着种种“龙蚕故事”。中外学者关于“龙”之原型的研讨中，“龙即蚕”亦是引人注目的一说。烧田蚕是蚕乡占卜蚕事和祈祷年丰的一种仪式，一般在除夕或元宵举行。3、武术：练市镇的民间武术，近年来曾多次在市、区的表演赛中获奖。1996年练市镇被评为省级体育先进乡镇，2000年4月，被命名为“浙江东海文化明珠”乡镇。4、练市船拳：所谓船拳，顾名思义，在船上打的拳术和表演的器械，称为“船拳”。而流传于练市的船拳，就叫做“练市船拳”。

所谓船拳，顾名思义，在船上打的拳术和表演的器械，称为“船拳”。而流传于练市的船拳，就叫做“练市船拳”。

练市船拳起源于春秋，发展于唐宋，盛行于明清，传承至今不衰，具有吴越地区“习于水斗，便于用舟”的鲜明地方特色，集各种拳术的基本招式之长，似南拳，亦非南拳，是中华武林百花园中的一支奇葩。“练市船拳”的表演形式，民间气息十分浓厚，拳术和兵器的传统套路两者合起来多达近百种。表演过程中，有锣、鼓、唢呐、磬子等民间乐器进行伴奏，以壮声势，吸引观众，营造气氛。“练市船拳”以身教言传为教学方法，以拜师收徒为传承行规，数百年不变。而作为体育教学的主体——学校体育都是以竞技运动手段、内容、方法等为主，忽视了我国优秀的体育文化遗产——传统体育。