小奶团被接回苏家认亲是什么小说

《大佬哥哥们超爱我》。

《大佬哥哥们超爱我》是张二爷的小柠檬精创作的甜宠小说。

“小奶团”是苏家真正的大小姐苏软软，三年前丢失，苏家父母为了找她遇到车祸而死，后来20岁时找回苏家，而那时的苏家已经被苏妙弄得几乎覆灭。

剧情：

苏妙，原名秦妙仙，是

秦氏

明面上口头的大小姐，一岁起就被身为秦家私生子的父亲培养成商业间谍，直至三岁时被用计送进了苏家后也没有停止训练，为秦家盗取了很多苏家的商业机密。

软软一岁时被她丢掉，害苏家家破人亡的主要原因，后回到秦家发现父亲并没有让她当继承人的意思，一不做二不休杀了父亲继承了秦氏。

苏软软因为家破人亡伤心绝望，决心发明时光机

回到过去游途网

，经过重重危险发明成功，幸运地回到了

苏氏

出事前，但因为技术有限，没能回到苏家父母出事之前。

赘婿苏家灭门案件震惊了整个城市，这个家庭的七口人被残忍杀害，引起了社会的广泛关注。而在这起案件中，最让人疑惑的是：到底是谁死了?

案件概述

苏家是这个城市的一个富裕家庭，家里有七个人，包括父母、夫妻两对和两个孙子。但是，他们的平静生活被一场惨剧所打破。在一个深夜，他们全家被人残忍杀害，凶手没有留下任何痕迹。

警方调查

警方在得知这起案件后，立即展开了调查。经过对案件现场的勘查和调查，警方发现凶手是从后门进入的，并且没有留下任何痕迹。在现场，警方还找到了一把刀和一些指纹，但是这些指纹并没有匹配到任何嫌疑人。

嫌疑人排查

警方在得知案件后，立即排查了苏家的亲戚和朋友。在排查过程中，警方发现了一个叫做李某的人。李某是苏家的赘婿，他娶了苏家的大女儿。在案件发生后，李某表现得异常，警方怀疑他可能与案件有关。

审讯过程

警方将李某带到了警局进行审讯。在审讯过程中，李某一开始否认与案件有关，但是在警方的追问下，他开始逐渐交代了事实。李某说，他和苏家的大女儿结婚后，一直受到苏家其他亲戚的歧视和排挤。他感到很委屈，但是一直没有表现出来。直到有一天，他忍无可忍，决定报复苏家。

案件真相

李某在案发当晚，趁苏家人熟睡之际，拿起了一把刀，开始了他的报复行动。他先杀害了苏家的大女儿，然后杀死了其他的家庭成员，最后自己也被他杀害。

结尾

赘婿苏家灭门案件的真相终于水落石出，凶手竟然是苏家的亲人。这起案件不仅震惊了整个城市，也让人们意识到了家庭纠纷的严重性。希望这样的悲剧不会再次发生，让我们珍惜身边的人，维护家庭和睦。

绥德一日游必去景点：

1、疏属山

疏属山文化旅游景区位于绥德县城，海拔893m，两河相拥山。秦代，上郡为边塞防御匈奴的军事要地，故派秦皇子扶苏在此监军并设府于疏属山，扶苏含冤自刎后埋葬于此。

疏属山文化旅游景区规划总面积约31公顷，根据其区位条件、地貌特点、旅游资源性质与空间分布，将旅游区总体布局为一条轴线、三大板块、六大景点。

即形成以名州商贸街为引导区及发展轴线，以红色文化、秦扶苏文化、汉文化构成三大核心板块，以六大景点中的绥德革命历史纪念馆、汉画像石展馆、秦扶苏文化苑为主体，层窑人家、华墙院、高家进士院为支撑的网络体系结构。

2、绿源休闲生态园区

绿源休闲生态园区位于绥德县崔家湾镇苏家圪凸村，是在开垦荒芜土地、拓宽塬峁台地、机修宽条梯田基础上打造的生态林系统工程和休闲度假旅游区。

是包括苏家圪凸中心休闲旅游观光园区、千亩油用牡丹观赏园区、山榆洼核桃示范园区、绿化种苗生产基地和绿源沙地红薯种植园五大板块的现代化农业休闲观光旅游综合体。

3、绥德摩崖石刻

摩崖石刻景观称为“秦时明月汉时关”。早有“旱码头”之称的绥德，地理位置特殊，商贸业繁华，是历代兵家必争之地，也引得历代骚人墨客在此留下墨宝。而绥德的石雕艺术更是源远流长，代代相传。

历经秦汉唐宋，于明清时期，绥德古城内遗留的人文景观、摩崖石刻以及民间广泛流传的石雕艺术品不胜枚举。诸如秦时扶苏监军驻绥时“太子府”遗址、“赏月台”遗址、呜咽泉景观和疏属山巅的扶苏墓、扶苏祠等景观;

“晋溪洞”“龙洞清流”“天下名州”等摩崖石刻;以及民间老乡家保锁娃娃的炕头石狮狮，还有那些深埋墓葬而被挖掘出土的东汉画像石。

4、郭家沟影视基地

郭家沟，是绥德县满堂川乡的一个村子，位于县城东20公里。郭家沟在我们榆林名气并不大，但在全国美术界已很有名气。

早在10年前，郭家沟一位叫郭全飞的年轻人，看到一些美术院校每年都要安排毕业的学生来陕北搞写生，而郭家沟本身又有自己独特的自然优势，于是将自家房屋旁进行扩建，大张旗鼓地办起了写生基地，管吃管住。这一举动方便了前来写生的老师和学生，不久郭家沟在全国各美院就出名了。

5、绥德文化广场

耿永飞仔陕北不仅是地理概念，更重要的是文化概念，镶嵌于陕北文化富集地的绥德，在县城中心位置修建了文化广场，展示绥德文化之浑厚底蕴和蓬勃朝气。

矗立于广场中心以石雕匠人为主体的劳动人民群聚雕像，被著名画家、黄土画派创始人刘文西命名为基石，并亲笔题写立碑。

此“基石”二字恰好精准无误地道出了劳动人民是江山社稷的根基;道出了劳动人民是绥德政治经济文化的主体;道出了石雕文化是绥德民间文化的根脉。

此作品将刘文西画中的典型人物形象抽离，经过清华大学美术系的再创作，第一次把刘文西的黄土画变为雕塑作品，这种艺术表现形式，在全国罕见，在陕西仅有。

此雕塑生动刻画了绥德农民的具体形象，背石头的、打石头的、出面子的石头匠人，背谷穗的农家妇女等栩栩如生，细细打量，他们正是我们身边随处可见的勤劳的、智慧的、负重的、不屈的、乐观的劳动人民。

父辈们赤脚踏地，面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息，生命艰辛艰难，皮肤黝黑，皱纹爬上额头，但他们从容淡定，平静安心，悠然自得。雕像中有几个孩子，孩子的出场勾勒成一幅活灵活现的陕北生活场景图，亦暗示着石雕文化，陕北文化，生生不息，朝气蓬勃。